Главная » Социология » Учебная работа № /3946. "Реферат Сущность и особенности явлений природы и социальной действительности

Учебная работа № /3946. «Реферат Сущность и особенности явлений природы и социальной действительности

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...
Контрольные рефераты

Учебная работа № /3946. «Реферат Сущность и особенности явлений природы и социальной действительности

Количество страниц учебной работы: 15
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………….. 3
1. Явления природы ……………………………………………………….. 4
2. Явления социальной действительности ……………………………….. 9
3. Природные явления, вовлеченные в сферу социальной деятельности 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………… 14
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ……………………………………………… 15
»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /3946.  "Реферат Сущность и особенности явлений природы и социальной действительности
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот

    Выдержка из похожей работы

    Они рассматривают зависть как порок, как признак
    ограниченности ума и мелочности характера,Однако такое понимание скорее
    относится к завистливости как свойству личности.
    В
    словаре «Психология» зависть рассматривается как проявление мотивации
    достижения, при которой чьи-либо реальные или воображаемые преимущества в приобретении
    социальных благ (материальных ценностей, успеха, статуса, личных качеств)
    воспринимаются субъектом как угроза ценности собственного «Я» и сопровождаются
    аффективными переживаниями и действиями,«Черная зависть» с нашей точки зрения
    является негативной эмоцией,Однако как эмоция зависть может рассматриваться
    только в случае ситуативного ее появления,Когда же зависть устойчива по
    отношению к какому-то объекту, она становится эмоциональной установкой, т,е.
    чувством.
    Наряду
    с пониманием зависти как неприязненного чувства, враждебного отношения к
    кому-либо, имеется и более широкий подход, когда зависть рассматривается как
    феномен, проявляющийся на трех уровнях: на уровне сознания — осознание более
    низкого своего положения, на уровне эмоционального переживания — чувство
    досады, раздражения или злобы из-за такого положения, и на уровне реального
    поведения — разрушение, устранение предмета зависти,В соответствии с этим К.
    Муздыбаев выделяет следующие компоненты зависти, последовательно проявляющиеся
    друг за другом:
    1)
    социальное сравнение («…В зависти всегда таится сравнение, а где невозможно
    сравнение, нет и зависти», — писал Ф,Бэкон);
    2)
    восприятие субъектом чьего-либо превосходства;
    3)
    переживание досады, огорчения, а то и унижения по этому поводу;
    4)
    неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит;
    5)
    желание или причинение ему вреда;
    6)
    желание или реальное лишение его предмета превосходства
    Нам
    представляется, что здесь упущен главный компонент зависти,Ведь зависть
    возникает не просто к тому, кто располагает тем, чего нет у завидующего,Она
    возникает только по поводу того, к чему у человека имеется пристальный интерес,
    что им высоко ценится и в чем у него имеется потребность,Это может быть
    зависть женщины, желающей, но не имеющей детей, к тем, кто их имеет; зависть
    человека с карьеристскими наклонностями к другому человеку, успешно
    продвигающемуся по службе, и т,д,Чаще всего зависть скрывается от того, кому
    завидуют (это проявляется в замалчивании его достижений), поэтому объект
    зависти может ничего не подозревать,Но бывает и открытое проявление зависти, в
    связи с чем выдающийся физиолог Г,Гельмгольц говорил, что по усиливающейся
    грубости противников можно, в известной степени, судить о размерах собственного
    успеха.
    Бывает
    и так, что человек, боясь вызвать зависть других, снижает свою трудовую энергию
    и энтузиазм, скрывает свое благосостояние и достижения, пользуется ими скрытно,
    не получая от них, таким образом, полного удовлетворения.
    Зависть
    может переживаться как досада, злость на того, кто, как кажется, добился
    незаслуженного успеха, получил незаслуженные блага, а с другой стороны, как
    обида на судьбу в связи с кажущейся незаслуженной собственной неудачей.
    Завистник страдает от сознания собственной неполноценности: раз у меня этого
    нет, значит я хуже его»

    Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика