Главная » Социология » Учебная работа № /5712. "Реферат Значение творчества М.Вебера для современной организации

Учебная работа № /5712. «Реферат Значение творчества М.Вебера для современной организации

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...
Контрольные рефераты

Учебная работа № /5712. «Реферат Значение творчества М.Вебера для современной организации

Количество страниц учебной работы: 20
Содержание:
«Введение 3
1. Нетрадиционный тип научности. «Понимающая социология» М. Вебера 4
1.1. Метод социологии М.Вебера 4
1.2. Предмет социологи 5
1.3. Понимание социального поведения 5
1.4. Сущность социального явления 6
2. Принципы социологического знания 7
3. Инструменты познания «понимающей социологии» 9
4. Социология политика в работах М. Вебера 10
Заключение 19
Список использованной литературы 20

»

Стоимость данной учебной работы: 390 руб.Учебная работа № /5712.  "Реферат Значение творчества  М.Вебера для современной организации
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.

    Подтвердите, что Вы не бот

    Выдержка из похожей работы

    Маркса

    1,1 Противоречия в капитализме у К, Маркса

    1,2 Классы и противоречия у К, Маркса

    1,3 Критика капитализма у К, Маркса

    Глава 2, Противоположность понимания капитализма у К, Маркса и М, Вебера

    2,1 Современный капитализм К, Маркса и множество капитализмов М, Вебера

    2,2 Характеристики капитализма К, Маркса и М, Вебера

    2,3 Значение идей К, Маркса и М, Вебера о капитализме

    Глава 3, «Капиталистический дух» и типы капитализма у М, Вебера

    3,1 «Капиталистический дух» М, Вебера

    3,2 Веберовская типология капитализмов

    3,3 Критика веберовской типологии капитализма

    Заключение

    Список использованной литературы

    Введение

    Существует мысль, полузабытая сегодня ввиду ее кажущейся тривиальности, что социология — это прежде всего и главным образом (причем совсем не только по ее «истоку») теоретическое осмысление капитализма, взятого, однако, не в одном из его измерений — пусть это будет даже политэкономическое измерение, в рамках которого впервые определилось само это понятие, — а в его культурно-исторической целостности, воплощающей в себе «единство многообразия» самых различных его измерений,

    Если уже экономический анализ, какому Адам Смит подверг современное ему общество, получившее впоследствии название «промышленного общества» (у Сен-Симона и Конта) или капиталистического (у Маркса, но не только у него одного), открывал возможность социологической расшифровки соответствующих теоретических понятий, то в русле примкнувшей к нему социально-философской традиции, — а она включала не только линию, ведущую через Сен-Симона к основоположнику социологии, но и ту, что вела через Гегеля к создателю материалистической «науки обществе», — эта возможность шаг за шагом превращалась в действительность, Так что в итоге капитализм предстал уже даже как не столько политэкономическое, сколько социологическое понятие, экономившее, подчас, агрессивную тенденцию к «снятию» в себе его собственно социологического содержания, М, Веберу, пришедший к своей версии социологии через немецкую историческую политэкономию, предстояло развить дальше эту общую тенденцию социологической «расшифровки» понятий и категорий политической экономии капитализма,

    Хотя Вебер, не упускавший случая подчеркнуть, «насколько,»

    Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика