Учебная работа № /5529. «Контрольная Теории элит Г. Моска И В. Парето

Выдержка из похожей работы

Значение тех или иных персонажей на сцене различно: одни актеры играют главную роль, другие — второстепенную, а третьи заняты в массовых сценах, От определенных групп и политиков зависит принятие стратегических для общества решений, другим предписано только исполнять политические установки, а третьим, т,е, большинству граждан, суждено подчиняться принятым решениям и выполнять их (либо добровольно, либо по принуждению),
Принятие важнейших политических решений также является разновидностью политических действий, Политическая практика даже развитых и стабильных демократических обществ показывает, что процесс распределения и реализации власти вовсе не предполагает равноправного участия в нем всех граждан, Всегда и везде к власти причастен узкий круг лиц — правящее меньшинство, которое заставляет массы признать себя, Политическое неравноправие в любом обществе признавалось как неизбежная реальность, а демократия оставалась иллюзией, поскольку не была достижима, Следовательно, кроме экономического, социального, духовного существует и политическое неравенство, обусловленное мерой участия в реализации власти, Порядок, при котором политическое неравенство с большой вероятностью передается от одного поколения к другому, формируя различные политические страты, называется политической стратификацией, Что же лежит в основе политического неравенства, что определяет политическое господство одних групп, индивидов, организаций над другими? Обоснование неизбежности деления общества на властвующее меньшинство и управляемое большинство является предметом самостоятельного раздела теории политики — элитологии, содержание которой составляет совокупность концепций элиты, которые отличаются различным толкованием природы политического неравенства,
Классические теории элиты
элита теория олигархия миллз
Первоначально идеи о правомерности деления общества на меньшинство, господствующее над остальным населением, высказывались еще в древности, Так, Конфуций делил общество на «благородных мужей» (правящую элиту) и «низких людей» (простолюдинов) на основании соблюдения ими моральных заповедей, Если первые следуют долгу и закону, то вторые думают о том, как бы получше устроиться и получить выгоду, Первые требовательны к себе, вторые — к людям, Соблюдение моральных норм дает право на управление, Образ правящей элиты Конфуций раскрывал через социальные качества представителей: «Благородный муж в доброте не расточителен; принуждая к труду, не вызывает гнева; в желаниях не алчен; в величии не горл; вызывая почтение, не жесток»,
Иное основание деления общества на правящее меньшинство и подчиняющееся большинство находим у Платона, который связывал политическое неравенство с качеством души, присущим тем или иным группам населения, Разумной части души, добродетель которой заключается в мудрости, соответствует сословие правителей — философов (это и есть элита); яростной части, добродетель которой проявляется в мужестве, — сословие воинов; низменной, вожделеющей части души, погрязшей в наслаждениях и утехах, — сословие земледельцев и ремесленников, Мудрым (т,е, философам) должна повиноваться худшая часть государства, Более того, Платон разработал систему формирования правящей элиты: отбор в элиту, воспитание и образование потенциальных кандидатов,
Однако идеи о неизбежности деления общества на управляющих и управляемых не имели серьезного социологического обоснования и строились скорее на различного рода моральных, религиозных, философских допущениях, чем на анализе реальностей политической жизни, Научное обоснование зависимости эффективности принимаемых политических решений от качества правящей группы связано с деятельностью представителей макиавеллистской школы политической социологии,
Создателями концепции элиты, основанной на наблюдении за реальным политическим поведением и взаимодействиями субъектов политики, были теоретики итальянской школы политической социологии Г, Моска, В, Парето, Р, Михельс, Ж, Сорель, Эту школу называют макиавеллистской, поскольку именно Н»