Загрузка...
Учебная работа № /4460. «Курсовая Определение уровня жизни населения Нижегородской области и пути его повышения
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Теоретические аспекты изучения уровня жизни населения
1.1. Методологические основы разработки концепции социальной безопасности населения
1.2. Уровень жизни населения в условиях формирования рыночной модели экономики
Глава 2. Исследование и анализ социально-экономического развития Нижегородской области
2.1. Организационно-экономическая характеристика объекта исследования
2.2. Анализ уровня жизни населения в Нижегородской области
Глава 3. Определение уровня жизни населения Нижегородской области и пути его повышения
3.1. Повышение уровня жизни и социальной безопасности Нижегородской области
3.2. Механизмы повышения уровня жизни населения в Нижегородской области и определение социально-экономического эффекта (либо3,1 либо 3,2)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 33
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 35
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Чмыхало А.Ю. Социальная безопасность: Учебное пособие — Томск: Изд-во ТПУ – 168 с., 2007
2. Указ Президента РФ от 12.05.2009 N 537 (ред. от 01.07.2014) «»О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года»»
3. Минякова, Т. Е. Уровень жизни населения: перспективы и тенденции развития (на примере России и Китая) / Т. Е. Минякова. – Ульяновск : УлГТУ, 2012. – 135 с.
4. Гурьев, В.И. Основы социальной статистики / В.И. Гурьев. – М. : Финансы и статистика, 2011. – С. 65.
5. Постановление правительства Нижегородской области от 05.03.2005 №61 «О Стратегическом плане социально-экономического развития Нижегородской области на период до 2015 года»
7. Паченова М.А., Колузакова Е.И. Нижегородская область в цифрах. Краткий статистический сборник — КМП Территориального органа
Федеральной службы государственной статистики
по Нижегородской области, 2015.- С.370.
8. Францева-Костенко Е.Е. Тенденции социально-экономического развития региона (на примере нижегородской области) // Вестник ИНЖЭКОНа. Серия: Экономика. 2010. Т. 38. № 3. С. 429-433.
9. Полякова Г.П. Нижегородское село: социально-демографический потенциал и перспективы развития // Вопросы статистики. 2008. № 12. С. 43-49.
10. Гонтмахер Е., Малева Т. Социальные проблемы России и альтернативные пути их решения // Вопросы экономики. 2008. № 2. С. 61-72.
11. Система здравоохранения в Нижегородской области: проблемы, перспективы, задачи // garant/action/regional/275306/ 22.07.2010
12. Совершенствование амбулаторно–поликлинической помощи населению Нижегородской области // vgoroden/?id=63704 12.08.2009
13. Калиникова И.О. Управление социально-экономическим потенциалом региона: Учебное пособие. – СПб.: Питер.2009. – 240с.
14. Львов Д.С. Стратегическое управление: регион, город, предприятие / Под ред. Д.С. Львова, А.Г. Гранберга, А.П. Егоршена; ООН РАН НИМБ. – М.: ЗАО «Издательство «Экономика»», 2004. – 605 с.
15. Учитель Ю.Г. Разработка управленческих решений / Ю.Г. Учитель, А.И. Терновой, К.И. Терновой. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТА-ДАНА, 2008. – 383 с.
»
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
термины “социальное” и “общественное” близки по смыслу,Кроме указанных
употребляется и термин “социе-тальное” для характеристики общества, всей
системы общественных отношений в целом,Структура социологического знания
является многомерной и может быть описана по трем измерениям: объекту — общая и
отраслевая социология, функции — фундаментальная и прикладная, уровню —
теоретическая и эмпирическая социология,Общие социологические теории описывают
и объясняют общество в целом; специальные — занимаются изучением
функционирования и развития социальных общностей (отношений, взаимодействий и
пр.), отраслевые — исследуют различные сферы жизни общества2.
Социология предстает как отрасль науки, дифференцированная по “вертикали” (по
уровням общности: общая социологическая теория; теория определенной
общественной системы; специальные социологические теории) и по “горизонтали”
(по предмету изучения: социология города, деревни, труда, культуры и т,д.),С
этой точки зрения социология религии может рассматриваться как одна из
специальных и отраслевых социологии.
Статус
социологии религии в религиоведении иной, чем в социологии,Как было упомянуто,
в религиоведении базовой дисциплиной является философия религии, которая задает
тодологические принципы, в том числе и для социологии лигии,По отношению к
другим разделам религиоведения психологии, феноменологии и т,д,— социология
религии нимает равноположный статус; она интегрирована в систему
религиоведческого знания об одном — общем — объекте, рамках социологии она
соседствует со многими социологичес-кими дисциплинами — социологией города,
деревни, брака семьи, труда, политики, права, морали, искусства, культуры,
профессий, малых групп, массовых явлений, образования воспитания, массовых
коммуникаций и др,Объект социологии религии иной, чем объекты в этих разделах
социологического знания,В практике социологических исследований 6 указан-ных
разделах могут изучаться и изучаются вопросы религии под соответствующим углом
зрения; полученные знания носят прикладной характер.
В
социологии религии Сложился ряд направлений: понимающая социология социального
действия, компаративно-типологическая, структурно-функциональная,
феноменологическая, формальная социология, интегральная социология, социология
религии, базирующаяся на материалистическом понимании истории;
эмпирически-дескрептивная.
Предмет и уровни знаний
Существуют
разные взгляды на природу, характер знаний и методы в социологии религии.
1.
Социология религии — это эмпирическая наука, изучающая доступное чувственному
восприятию, занимается тем, что возможно наблюдать, измерить, проверить,Можно
предположить, что идея эмпиричности социологии религии у ряда исследователей
связана с намерением разграничить социологию и теологию (вероучение);
обосновать положение о том, что объект, на который ‘направлено субъективное
религиозное поведение (сверхъесственное, Бог, трансцендентное и т.д.),
находится вне поля зрения социологического исследования.
Социология
религии должна оставлять за пределами своего изучения проблему возникновения,
происхождения религии,У одних исследователей эта точка зрения аргументируется
ссылкой на невозможность эмпирически наблюдать подобные процессы,Другие
(конфессиональные или конфессионально ориентированные) ученые полагают, что
вопрос о генезисе религии находится в компетенции теологии, вероучительных
концепций»