Загрузка...
Учебная работа № /6054. «Контрольная Задания по социологии
Содержание:
Задание 18 «Мне не хочется жить. Я одинока. У меня нет друзей. С родителями отношения жуткие. Техникум ненавижу. И для чего жить? Зачем? Когда все так плохо. Я уже пробовала закончить эти муки. Наглоталась таблеток. Ну и что? Откачали. А от этого еще противнее. Своим существованием на земле я обязана лишь своей бабушке, которую очень люблю. Она болеет. Как-то она мне сказала, что если со мной что-нибудь случится, то она не выживет. И только это удерживает меня от последнего шага. Но, может быть, это желание покончить с собой пройдет? Я не знаю, может быть. Вы знаете: как заставить себя жить дальше».
1. Чем социальный работник может помочь клиенту?
2. Какие методы, на Ваш взгляд, могут оказаться более эффективными в данной ситуации
3
Задание 19Проблемы данной семьи носят прежде всего материальный характер, в связи с чем необходимо предоставить данной семье материальную помощь по согласованию с органами социальной защиты населения.
Кроме того, необходима консультация психолога и специалиста службы занятости населения в связи с трудоустройством данной женщины.
В компетенцию социального работника в данном случае входит прежде всего налаживание связей с соответствующими специалистами: работниками службы занятости населения, медико-социальными работниками, психологом и специалистом учреждения социальной защиты населения.
4
Задание 35В семье, где есть алкоголик, социальный работник занимается прежде всего вопросами социального благополучия алкоголика и членов его семьи.
В данном случае все члены семьи нуждаются в помощи специалистов, так как они не принимают О. и, таким образом, его социальная адаптация просто невозможна.
В данном случае помощь О. зависит от всех членов семьи, так как именно семья играет первоочередную роль в его реабилитации.
В помощи социального работника нуждаются старшая дочь и жена, так как алкоголизм близкого человека нарушает их мировосприятие и мешает социальной интеграции.
Я считаю, что принудительное лечения алкоголика невозможно. Для успешного излечения необходимо прежде всего чтобы он сам осознал свою болезнь. Кроме того, излечению немало способствует поддержка близких друзей, семьи, а при принудительном лечении данный фактор исключается.
5
Задание 39″Пишет вам женщина, которая страстно хочет бросить пить, но не в силах отказаться от рюмки. Мне 42 года, у меня трое детей, и я считаю себя законченной алкоголичкой.
Сейчас у нас есть все — и дом каменный, и огород, а вот счастья нет, ибо несчастье нашей семьи во мне. Мой старший сын уже взрослый, у него отдельная квартира, машина. Когда я прохожу мимо, чаще всего пьяная, он не укоряет меня. Лишь опустит голову и молчит.
Он молчит, а мне до слез стыдно перед ним. А вот зять — дочкин муж —сказал мне в сердцах однажды: «И когда ты, мать, наконец, напьешься досыта?» Мне до сих пор плохо от этих слов.
Что же мне делать с собой? Я бы уже давно наложила на себя руки, но меня удерживает страх за судьбу моего младшенького, моего Ванюши, которому только 9 лет. Хотя, может быть, без такой матери, как я, ему было бы лучше.
По утрам я молю богов, которые есть, чтобы помогли, спасли меня! Но, видно, молитва пьянчужки не угодна Богу».
1. Определите основные проблемы семьи, которые должен решить социальный работник?
7
Задание 46У молодой 35-летней женщины, совсем недавно вышедшей замуж, обнаружили рак груди. Хирурги сообщили ей о необходимости удаления левой груди. Женщина не боится смерти. Она не знает, как сообщить своему мужу о том, что она будет инвалидом, неполноценной, с ее точки зрения, женщиной. И никогда не сможет иметь детей, о чем они оба мечтали. Жизнь кончилась для нее, как она считает.
— Какая информация поможет ей выйти из тупиковой ситуации и увидеть возможности нормальной жизни после операции?
— Какие последующие действия предполагает вызвать эта информация?
8
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
Введение
фуко цивилизация сексуальность власть
Мишель Фуко один из самых ярких представителей французской школы постмодернизма, Он, как и остальные представители, пытается понять новую роль современного индивида в частности, и общества в целом, Для этого он вводит и использует такие категории как «дисскурс», «сексуальность», «дисциплинарная власть», «забота о себе», Тема исследования есть актуальной с точки зрение на то, что в ней анализируются такие понятия, понимание которых есть значимым для современного человека, Вопрос сексуальности, разработан М, Фуко как исторический и социальный конструкт, есть важным и сейчас, поскольку с развитием цивилизации всплывает множество проблем, связанных с этим явлением (а точнее, это демографические проблемы и распространение венерических заболеваний),
Концепция «дисциплинарной власти» была феноменом в 18 веке, Но М, Фуко делает вывод, что в корне всякого современного режима, можно найти истоки именно этого типа власти, И он охватывает не только политическую, публичную власть, Она есть всеохватывающей и анонимной, которая зарождается в семье, посредством гендерных различий, Последнее, есть самым сильным инструментом в отношениях подчинения, Так же идеи М, Фуко о гендере, стали актуальными для феминистической идеологии,
Степень обработки темы, Методологической базой для исследования титульной проблематики стали источники и литература с данной проблематики, благодаря которым удалось сформировать представление о социологических воззрениях М, Фуко,
Главной теоретической базой для работы стали непосредственно исследования Мишеля Фуко, В работе «Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности» [20] Фуко определяет дефиниции «сексуальности», «власти-знания», «биополитики», В книге «Забота о себе, История сексуальности» [21] мыслитель характеризирует гендерный феномен в античном мире, В заключении он пытается дать рекомендации для современного общества в направлении улучшения общественной жизни,
О своей концепции «дисциплинарного общества» М, Фуко говорит в работе «Надзирать и наказывать, Рождение тюрьмы» [22], На примере разнородных социальных институций, он показывает как функционирует данный тип власти,
Джон Миллер в статье «Будьте жестокими!» становиться биографом М, Фуко исследуя его интеллектуальную биографию [12], Энтони Гидденс анализирует конструкт «сексуальности» в творчестве М, Фуко [7], Критика концепция была представлена Жаном Бодрийаром в книге «Забыть Фуко» [3]»