Загрузка...
Учебная работа № /6026. «Реферат Толерантность или интернационализм наиболее перспективные пути решения национального вопроса в России
Содержание:
Введение 3
1. Толерантность и интернационализм: сравнительный анализ 4
2. Межэтнические конфликты в Кубано-Причерноморском регионе 8
Заключение 18
Список литературы: 20
Введение
Исследование межэтнических и кросс-культурных взаимодействий в современных условиях является одним из важных направлений научной социологии и этнографии.
С практической точки зрения, высокая степень актуальности прикладных работ в области межэтнической толерантности обусловлена тем, что проблема межэтнических взаимодействий в настоящий момент не только в России, но и в мире является одной из наиболее острых и значимых. События в Кондопоге, Воронеже и Санкт-Петербурге, во Франции и в Австралии, как и ряд менее крупных межэтнических столкновений могут рассматриваться как иллюстрация вызовов глобализации в условиях неразрешенных вопросов межэтнических взаимодействий.
Тщательная концептуальная и методическая проработка феномена толерантности позволит значительно повысить эффективность управления процессами функционирования межэтнической толерантности на уровне общества и индивида.
Целью данной курсовой работы является сравнительный анализ понятий «толерантность» и «интернационализм» с точки зрения этнографии и сравнительной социологии.
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
В настоящее время эти проблемы все более явственно заявляют о себе уже и в центральных регионах страны, с моноэтническим составом и традиционной толерантностью в отношении к людям из иных, не коренных этнических групп, Тем самым становится понятно, что уже в ближайшее время государственным структурам нужно будет что-то предпринимать для того, чтобы нарастающие тенденции самоидентификации в среде русского этноса не принимали агрессивных форм, а развивались в конструктивном, интеграционном направлении,
Вместе с тем, до сегодняшнего дня недостаточно разработаны как теоретические основы для понимания современных национальных процессов в нашей многонациональной стране, так и не осмысленна до конца уже существующая практика деятельности национальных общественных объединений, А эти проблемы становятся с каждым днем все более актуальными, Этим определяется и актуальность темы нашей курсовой работы,
Объектом нашего исследования является процесс этнической самоидентификации русского этноса как составной части становления российского национального государства
Предмет исследования — проблемы идеологии и практики национализма в современной России,
Целью исследования, таким, образом, является всесторонний анализ вяления «русского национализма» в контексте государственного национального строительства,
Для достижения данной цели исследования, нами будут решены следующие задачи:
1, Предпринята попытка теоретического анализа основ и главных парадигм современного русского национализма, в том числе:
— проанализирована эволюция современного русского национализма;
— рассмотрены разновидности современного русского национализма,
2, Изучена идеология современного русского национализма в контексте государственного строительства новой России, в том числе:
— проанализированы формы проявления национализма в деятельности госструктур и общественных движений,
— рассмотрены степень обострённости национализма у россиян сегодня, и её причины,
Теоретическими и методологическими основами исследования послужили исследования двух типов: во-первых, фундаментальные исследования зарубежных и российских авторов, в которых освещены общие теоретические и концептуальные вопросы национализма; во-вторых, научные труды российских авторов, статьи и публикации в периодической прессе, в которых прослежены различные важные аспекты современного русского национализма, В курсовой работе использованы документы различных политических партий и образований, касающиеся проблем русского национализма,
1,Теоретические основы и главные парадигмы современного русского национализма
1,1 Эволюция современного русского национализма
Термин «национализм» впервые ввели в употребление в XIX веке философ Гердер (в Германии) и аббат Баррюэль (во Франции),
Национализм — это явление нового времени, В течении всей истории люди испытывали привязанность к своей родине, поддерживали семейные традиции и местную власть, Проявление национальных чувств и движений можно встретить в древние, античные и средние века, Из-за этого, национализм иногда ошибочно рассматривает как систему взглядов, которая издавна оказывала влияние на политику,
Но стоит заметить, что большинство политических и культурных явлений, до новейшего времени, носило универсальный, а не национальный характер, Народ выражал свою преданность городу-государству, правителю, династии или религиозной группе, — но не национальному государству, Кроме того, до XVI века идеалом было всеобщее мировое государство, где население не определялось бы никакой политической структурой, — как например: Римская империя, Священная римская империя или «христианская республика», По существу те небольшие территориальные единицы, с которыми люди себя связывали, обычно входили в большие политические, культурные или религиозные образования (в том числе, империи), но участие в этих образованиях было опосредованным,
Главными характерными чертами цивилизаций были мировые религии (христианство или ислам) и связанные с ними языки (латинский и греческий — или арабский и персидский), В эпоху позднего Ренессанса принадлежность цивилизованному обществу повсеместно ассоциировалась с Францией и французским языком, а не с национальным, Выбор религии играл важную политическую роль; что касается языка для повседневного общения, то его выбор был личным делом каждого,
До конца средневековья многие из носителей местных языков не владели коллективным самосознанием и не ощущали свою национальную отделённость, Государство представлял монарх, а общество — правящий класс (дворянство в России и Франции, шляхта в Польше)»