Учебная работа № /4634. «Курсовая Общество потребления как феномен ХХ века

Выдержка из похожей работы

Потребление индивидуализировалось, каждый человек в отдельности подбирает себе потребительскую корзину, но что лежит в ней? Классовая структура на момент середины XX века размывается, И элита и низшие прослойки среднего класса потребляют продукцию одних и тех же марок, делая их культовыми,
Отсюда и появляются серийные работы Энди Уорхола, который до того, как пришел в мир искусства, работал рекламным художником и создавал образы, которые успешно притягивали «среднего человека» к товарам,
Символом времени становится бутылка Coca-Cola, которую потребляют и «любят» все, Наряду с газированным напитком стоят серийные портреты Мэрилин Монро, скончавшейся и моментально ставшей символом поп-арта, Образ притягательной блондинки тиражируется не в меньшей степени, чем сладкий напиток, Мэрилин потребляют все, Поп-арт часто использовал образы того, что уже отработано или стало обыденностью, потеряв свой блеск, Причем это не обязательно товары, в случае с Мэрилин или Элвисом Пресли — это личность и образ человека, Другой легендарной работой Энди Уорхола стала банка супа «Сampbell’s», которая также являлась массовым товаром,
Впервые термин «общество потребления» ввел Эрих Фромм еще в 1920-х годах, Он последовательно показывает образ человека, который живет и соответствует этому обществу в своих книгах «Бегство от свободы», «Иметь или быть» и «Здоровое общество»,
В «Бегстве от свободы» Фромм показывает, что человек не хочет брать ответственность за свою жизнь, он боится ее, имея внешнюю возможность свободы он не имеет внутренней,
В «Иметь или быть» он выводит форм��лу, которая фактически является идеологией общества потребления: «Я есть то что я потребляю и я есть то, чем я обладаю» Фромм Э, Иметь или быть,, — М,, 2010, — С, 44,, Человек замещает себя, свою личность, вещами, которые он выбирает, Кроме того, Фромм пишет о том, что возможно наивысшим удовольствием для человека в индустриальном обществе является не только обладание материальными благами, но обладание живыми существами, в первую очередь другими людьми,
В «Здоровом обществе» Фромм говорит о том, что люди живут в экономической системе, где слишком высокий урожай зачастую оказывается экономическим бедствием, Продуктивность сельского хозяйства ограничивается в целях «стабилизации рынка», несмотря на то, что есть миллионы людей, нуждающихся в тех самых продуктах, производство которых ограничивается, Он также отмечает, что 90 процентов, абсолютное большинство населения является грамотным, телевидение, радио и печатные СМИ доступны всем, но они не знакомят человека с лучшими произведениями, а лишь вместе с рекламой транслируют ему «низкопробный вздор», сообщения, которые далеки от реальности, изобилующие садистскими фантазиями, которыми не стал бы заполнять свой досуг культурный человек,
Неотъемлемыми предметами общества потребления являются кредитные карты, бонусные акции, индустрия красоты, крупные бренды, скидки постоянным покупателям, супермаркеты и т, д, В «обществе потребления» культура потребления тесно переплетается с экономикой,
Важнейшую роль в «обществе потребления» играет реклама, она дает бизнесу возможность постоянно повышать продажи, увеличивать обороты, получать сверхприбыль,
Подробно проблемы и устройство «общества потребления», которое сложилось в развитых индустриальных странах к 1970-м описывает Жан Бодрийяр, французский философ-постмодернист, писатель, социолог, культуролог и публицист, являющийся одной из самых крупных фигур современной гуманитарной науки»