Учебная работа № /4546. «Реферат Теории информационного общества: О. Тоффлер, Д. Белл, Ф. Махлуп, М. Кастельс

Выдержка из похожей работы

Лозунг «Черный — это хорошо!» — всего лишь ответ белому расизму, феминизм — ответ мужскому шовинизму, а лозунг «гей — это хорошо!» — ответ тем, кто считает однополую любовь «неназываемым пороком»Кон И,С, Гомофобия как лакмусовая бумажка российской демократии // Вестник общественного мнения: Данные, Анализ, Дискуссии, 2007,Т, 90, № 4,С, 65, Александр Хоц, филолог и журналист, ведущий блог на Эхо Москвы пишет: «Важно понять простую вещь, «Гордость» ЛГБТ (из философии которой проистекает традиция парадов-«прайдов» (Pride — гордость) — это гордость, связанная не с сексуальной ориентаций самой по себе, а с тем, что пройдя путь тотального истребления, тюрем, дискриминации и унижения, люди ЛГБТ-сообщества проявили мужество, солидарность и упорство, отстояв свое историческое право на человеческое достоинство»Хоц А, О гордости «меньшинств», Быть геем, оставаться человеком,,, / Эхо Москвы: Блоги [Электронный ресурс] URL: http: //echo, msk,ru/blog/alexalexxx/1096130-echo/ (дата обращения: 27, 04,2016) ,
Движения и целям гей-прайда соответствовали и организации нового типа, нежели Общество Маттачин и Дочери Билитис, методы которых для свидетелей произошедшего казались слишком мягкими, Вскоре была сформирован ряд неофициальных организаций, объединённых под названием — Фронт освобождения геев (Gay Liberation Front, или GLF) которая открыто использовала слово «гей», в отличие от других групп гомофильного характера, цели и методы которых скрывались за витиеватыми и образными названиями, Первая такая группа была сформирована в Нью-Йорке после Стоунволлских бунтов в 1969 г,, и по своему характеру была близка к радикальным движениям времени, к примеру «Черным пантерам», После этого группы с таким же названиями возникают в других городах США, Канаде, Великобритании,
Австралии, Британский Фронт освобождения геев создал общественный прецедент проведением первого в Лондоне парада гордости в 1972 г, В манифесте британской организации Фронта подчеркивались оппозиция гей — движения и общества — в разделении ролей угнетателей и угнетенных, и целью Фронта выступала уже не мирная интеграция в социум, а «искоренить настоящую гнетущую систему с ее распадающейся и сковывающей идеологией и вместе с другими угнетенными группами, начать формирование нового порядка и освобождения образа жизни, из возможных альтернатив которую мы предлагаем» (to uproot the present oppressive system with its decaying and constricting ideology, and how we, together with other oppressed groups, can start to form a new order, and a liberated lifestyle, from the alternatives which we offer») Gay Liberation Front: Manifesto London, 1971, revised 1978/Fardham Univercity The Jesuit of New York [Электронный ресурс] http: //legacy, fordham,edu/halsall/pwh/glf-london»