Учебная работа № /3823. «Контрольная Социальные группы и общности. Виды общностей

Выдержка из похожей работы

Гумплович, Г,Зиммель, Г,Лебон и др.

Обратим внимание и на еще одну грань учения о классах К,Маркса,
выделявшего различные этапы становления и развития классового самосознания:
«класс в себе и класс для себя»,Тем самым он одним из первых проанализировал
механизм становления и развития класса как общности, выдвинул ряд идей о внутренней
динамике общности (в данном случае класса): «Экономические условия превратили
сначала массу народонаселения в рабочих,Господство капитала создало для этой массы
одинаковое положение и общие интересы,Таким образом, эта масса является уже классом
по отношению к капиталу, но еще не для себя самой,В борьбе,эта масса сплачивается,
она конституируется как класс для себя»,Пожалуй, никто не уделял столь пристальное
внимание проблеме развития классового самосознания, классовой солидарности, роли
партии в процессах интеграции общности (в данном случае класса), как марксисты,
что и понятно, учитывая политико-идеологическую направленность их учения и практики.
Но вот что характерно,Именно в этих вопросах, которыми им приходилось заниматься
конкретно, практико-ориентированно, а не философски-умозрительно, они вставали на
путь подлинно социолого-фактуального осмысления социальных процессов, отвергая многие
догматы своего же социально-философского учения,Если вдуматься, то классовая активность,
солидарность понимается марксистами не как «объективно необходимое», предопределенное,
а как организуемое, воспитываемое самими людьми, их лидерами качество,Класс предстает
как живое взаимодействие самих людей, а не как сверхиндивидуальное образование.

Вместе с тем как для К,Маркса, так и для Л,Гумпловича, Г»