Учебная работа № /6730. «Реферат Социологические взгляды М. Вебера

Выдержка из похожей работы

Основные социологические понятия
4, Экономическая социология
5, Социология власти
6, Социология религии и другие социологические исследования
Заключение
Список использованных источников
Введение

Макс Вебер (1864—1920) — немецкий юрист, историк, экономист, социолог, Он один из основоположников социологического стиля мышления, нашедшего воплощение в «понимающей социологии» и социологической «теории действия», Не без основания считая себя пионером новой науки, Вебер стремился наряду с разработкой материальной социологии экономической, политической и религиозной жизни дать первое систематическое описание гносеологических, методологических и теоретических основ социологии,
Формирование социально-политических воззрении и теоретической позиции Макса Вебера во многом определялось общественно-политической ситуацией в Германии последней четверти XIX века, а также состоянием науки того времени, прежде всего политической экономии, истории и социальной философии,
Несмотря на десятки написанных монографий и исследований о М, Вебере и его трудах, несмотря на то, что современная социология уже ушла далеко вперед, актуальность этой теме не вызывает сомнений, Во-первых, потому что, как и всякий крупный ученый, М, Вебер многогранен, он был не только гениальным социологом, но и вдумчивым историком, смелым экономистом и мудрым политиком, Его творчество в полной мере можно назвать энциклопедичным, ведь он использовал наработки всего комплекса гуманитарных наук, Поэтому каждое новое поколение сможет увидеть в трудах М, Вебера не только классическую социологическую теорию, но и что-то новое, современное и апеллирующее к непреложным и неизменным законам, по которым живет социум, Многие тезисы М, Вебера из области социологии политики и государства актуальны для современной России,
1, Жизнедеятельность М, Вебера

Первые работы Вебера — «К истории торговых обществ в средние века» (1889), «Римская аграрная история и ее значение для государственного и частного права» (1891; рус, пер,: «Аграрная история древнего мира» — 1923), сразу поставивш��е его в ряд наиболее крупных ученых, свидетельствуют о том, что он усвоил требования исторической школы и умело пользовался историческим анализом, вскрывая связь экономических отношений с государственно-правовыми образованиями, Уже в «Римской аграрной истории,,,» были намечены контуры его «эмпирической социологии» (выражение Вебера), теснейшим образом связанной с историей Вебер рассматривал эволюцию античного землевладения в связи с социальной и политической эволюцией, обращаясь также к анализу форм семейного уклада, быта, нравов, религиозных культов и т, д,
Интерес Вебера к аграрному вопросу имел вполне реальную политическую подоплеку: в 90-х годах он выступал с рядом статей и докладов, посвященных аграрному вопросу в Германии, где критиковал позицию консервативного юнкерства и защищал индустриальный путь развития Германии, В то же время Вебер пытался разработать новую политическую платформу буржуазного либерализма в условиях уже наметившегося в Германии перехода к государственно-монополистическому капитализму,
Таким образом, политические и теоретико-научные интересы были тесно переплетены уже в раннем творчестве Вебера,
С 1904 года Вебер (вместе с Вернером Зомбартом) становится редактором немецкого социологического журнала «Архив социальной науки и социальной политики», в котором выходят наиболее важные его произведения, в том числе ставшее всемирно известным исследование «Протестантская этика и дух капитализма» (1905), Этим исследованием начинается серия публикаций Вебера по социологии религии, которой он занимался вплоть до своей смерти»